Menikahlah !

💖Allah Menciptakan Wanita Untuk Menyempurnakan/Melengkapi Lelaki💖

Didalam kitab Fathul Izar hal 3_4 Dijelaskan :

وَمِنْ أَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزوَاجًا لِتَسْكُنُوْا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدّةً وَرَحْمَةً

“Dan diantara tanda-tanda kekuasaanNya ialah Ia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya. Dan dijadikanNya di antaramu rasa kasih dan sayang." (QS. ar-Rum ayat 21).

وَأَنْكِحُوْا اْلأَيامَى مِنْكُم والصَّالِحِيْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُوْنُوْا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ.

"Dan nikahkanlah orang-orang yang sendirian di antara kamu dan orang-orang yang layak (menikah) dari hamba-hamba sahayamu yang lelaki dan hamba sahayamu yang perempuan. Jika mereka miskin maka Allah akan memampukan mereka dengan karuniaNya." (QS. an-Nur ayat 2).

Diantara bentuk 'kekayaan' yang dikaruniakan Allah kepada mereka ialah, sebelum seorang laki-laki memasuki jalinan pernikahan dia hanya memiliki dua tangan, dua kaki, dua mata dan sebagainya dari anggota tubuhnya yang masing-masing hanya sepasang.

Namun ketika ia telah terajut dalam sebuah pernikahan, maka jadilah anggota-anggota tubuh tersebut menjadi berlipat ganda dengan sebab mendapat tambahan dari anggota tubuh isterinya.

Tahukah engkau bahwa ketika pengantin
wanita bertanya kepada pengantin pria:
“Untuk siapakah tanganmu?”
Maka pengantin pria menjawab: “Untukmu."
Dan ketika pengantin wanita bertanya kepadanya:
"Untuk siapakah hidungmu?”
Maka dia menjawab: "Untukmu."
Begitupula ketika pengantin wanita bertanya kepadanya: "Untuk siapa matamu?” Dengan penuh kasih sayang dia menjawab: "Untukmu."

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَالْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّه أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ

Nabi Saw. telah bersabda: “Wahai para pemuda, siapa diantara kalian yang sudah mampu membiayai pernikahan, hendaklah kalian menikah. Karena sesungguhnya nikah itu lebih mampu memejamkan pandangan (dari kemaksiatan) dan lebih menjaga kehormatan."

Yang dikehendaki dengan kata “ba-ah” dalam hadits di atas adalah nafkah lahir maupun batin. Nabi Saw. juga bersabda:

تَزَوَّجُوْا الْوَلُوْدَ الْوَدُوْدَ فَإِنِّىْ مُكَاثِرٌ بِكُمُ اْلأُمَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

"Nikahilah olehmu wanita-wanita yang produktif (beranak) dan yang banyak kasih sayangnya kepada suami. Karena sesungguhnya aku akan berlomba-lomba dengan kalian memperbanyak umat di hari kiamat kelak."

Sumber Copas. 😊

Jom istiqamah

_..
Jika harini  jumaat--
Maka esok adalah sabtu--

Jika harini kamu miskin--
Boleh jadi dengan izinNya esok kamu menjadi kaya. :')

Jika harini kamu hidup-- bernafas.
Maka esok belum tentu rezeki itu berpihak pada Kamu-

Jika harini kamu didunia--
Mungkin esok kamu dibarzakh..

Namun-- jika harini kamu lengah-lengahkan taubat--
Boleh janji ke yang hari esok ada buat kamu--?

Sahabat--
Kamu saudaraku--
Kita senang bercakap mahu ke syurga-
Namun-- jalan ke syurgaNya tidak semudah kamu tuturkan perkataan itu..

Aku takut destinasi akhir kamu bukan disambut manis oleh malaikat riduan yang menjaga..

Usia--?
Yaa-- usia tak menjanjikan yang kamu akan tempuh perjalanan dunia ini lama lagi.

Orang yang mengingati mati itu adalah orang yang berjaya--
Orang yang solat pada awal waktu itu adalah orang yang berjaya--
Orang yang dapat menahan marah dan sabar itu adalah orang yang berjaya--
Orang yang membalas "madu pada orang yang meracuni dirinya" adalah orang berjaya--

Senang kan--? 😊
Jom sama-sama istiqamah berubah..

Coretan hati.

From Copy Paste. 😊

Permata Buat Yang Kawin Muda

Lafadh Cerai

Berikut ini beberapa contoh lafaz cerai yang sering dilafazkan oleh para suami,

1. Aku ceraikan kamu
2. Kamu telah diceraikan
3. Aku beri talak kepada kamu
4. Selepas makan nasi sebentar lagi, jatuhlah talak ke atas kamu.
5. Aku ceraikan kamu talak satu
6. Aku bebaskan kamu
7. Kamu pergi balik rumah mak kamu
8. Antara aku dan kamu sudah tiada apa-apa lagi
9. Esok kamu pergi mahkamah syariah. Tunggu aku di sana. Kita bercerai di sana
10. Aku cerai

ULASAN
1. Lafaz 1 hingga 5 adalah lafaz sarih atau lafaz nyata. Apabila suami melafazkannya, jatuhlah talak ke atas isteri walaupun suami tidak berniat menceraikannya kerana lafaz sarih mensabitkan talak tanpa perlu kepada niat.

2. Jika lafaz cerai tidak menyatakan bilangan talak, maka talak dikira talak satu. Jika dalam lafaz dinyatakan bilangan talak, maka bilangan talak mengikut bilangan talak yang dinyatakan.

3. Lafaz 6 hingga 8 adalah lafaz kinayah. Talak tidak jatuh sekiranya suami tidak berniat talak semasa melafazkannya. Jika dia berniat talak, maka jatuhlah talak.

4. Lafaz 9 tidak jatuh talak kerana ia adalah keazaman untuk bercerai

5. Lafaz 10 tidak jatuh talak kerana tidak menyatakan siapakah yang diceraikan

(Catatan Syeikh Ahmad Faisol Hj Omar)

Copas dari page "Himpunan Kata² UAI"